РАСПРЕДЕЛЕНИЯ ПЛОТНОСТЬ - величина, применяемая при анализе распределения количественной переменной (см.), сгруппированной в интервалы. Вычисляется по формуле ρi = fi/ li, где i - номер интервала; ρi - плотность распределения для интервала с номером i; fi - частота для интервала i (абсолютная или относительная); li - длина интервала i. Интерпретируется как средняя частота, приходящаяся на 1 единицу измерения шкалы. Применяется при определении моды статистической (см.), построении гистограммы распределения (см.) и полигона распределения (см.). Если все интервалы группировки имеют одинаковую длину, вычислением Р.П. можно пренебречь.

О.В. Терещенко

РАСПРЕДЕЛЕНИЕ ЧАСТОТ - совокупность значений (или интервалов значений) переменной (см.) и их частот. Значения переменной X обычно обозначают xi, соответствующие им частоты - fi. Различают абсолютные или относительные частоты. Абсолютная частота представляет собой количество объектов из выборки, обладающих соответствующим значением переменной.

Сумма абсолютных частот равна объему выборки. Относительная частота может выражаться в долях единицы или в процентах:

Сумма относительных частот, выраженных в долях, равна 1, сумма относительных частот в процентах - 100%.

Если переменная является дискретной, частоты обычно вычисляют для каждого значения:

значения (xi)

1

2

3

4

5

∑

частоты (fi)

15

30

40

25

10

120

накопленные частоты (Fi)

15

45

85

110

120



Если переменная является непрерывной, значения предварительно должны быть сгруппированы в интервалы (см. Группировка). (См. Таблицу 7 в Приложении.)

Для количественных и порядковых переменных может вычисляться накопленная частота (Fi), представляющая собой сумму частот всех значений, от x1 до xi: Fi = ∑ij=1 fj. По накопленной частоте Fi можно определить, для какой части выборки значения переменной X не превосходят значения xi.

Так, в примере с 5-балльной шкалой 85 респондентов из 120 поставили оценки, не превосходящие 3 баллов (1, 2 и 3). Во втором примере накопленная частота 41,5% для интервала 20-29 лет свидетельствует о том, что 41,5% населения не достигло 30-летнего возраста.

О.В. Терещенко

РАСОВО-АНТРОПОЛОГИЧЕСКАЯ ШКОЛА - разновидность биологического направления в социологии второй половины 19 - начала 20 в. Основателем школы является французский социолог Ж. Гобино (см.). Основным трудом Гобино, в котором были заложены теоретические направления Р.-А.Ш., явилась книга "О неравенстве человеческих рас" (1839-1840). В этой работе Гобино сделал попытку обосновать необходимость существования господствующей в обществе элиты и выдвинул теорию, согласно которой неравенство, связанное с расовыми различиями, и вытекающая из него борьба рас являются главной движущей силой развития народов и общества.

>По мнению Гобино, наиболее способной к культурному развитию является белая раса, и особенно ее германская ветвь, что и определяет ее ведущую роль по отношению к другим расам. Гобино отмечал, что, стремясь к расширению своего влияния, белая раса постепенно смешивается с представителями других рас, а это оказывает негативное влияние на ее способности и культуру. Гобино вошел в историю науки как ученый, выдвинувший первую расистскую концепцию. Другими известными представителями Р.-А.Ш. являются Ж. Лапуж (Франция), Х.

Чемберлен и Ф. Гальтон (Великобритания), Л. Вольтман и О. Аммон (Германия) и др.

Чемберлен в своих работах призывал к возрождению "арийского духа" и явился одним из главных предшественников идеологии немецкого фашизма. Аммон и Лапуж явились основоположниками такой ветви Р.-А.Ш., как антропосоциология, сделав попытку установить и научно обосновать универсальную связь между классовой принадлежностью и некоторыми размерами головы человека. Несмотря на различное содержание исследований, относящихся к Р.-А.Ш., можно выделить общие черты и положения этого направления в социологии. Это представление о том, что культура и социальная жизнь являются, в первую очередь, результатом воздействия расово-антропологических факторов; отрицание существования равенства рас; деление рас на "высшие" и "низшие"; интерпретация общественного развития и социального поведения людей в понятиях биологической наследственности и борьбы "высших" и "низших" рас; оценка смешения рас как негативного явления с точки зрения социального и культурного развития общества. Концепции Р.-А.Ш. оказали сильное влияние на развитие концепций расизма, проповедующего физическую и психологическую неполноценность некоторых человеческих рас, исконное разделение людей на полноценные и неполноценные расы, определяющие влияние расовых различий на историю и культуру общества. Хотя идеи Р.-А.Ш. и подвергаются резкой критике, отдельные ее положения еще оказывают влияние на интерпретацию данных антропологии, этнопсихологии и других наук, изучающих специфику расовой культуры современного общества.

Е.А. Кечина

— признание своей вины и самоосуждение противоправного поведения, готовность нести заслуженное наказание.