БИРНБАУМ (Birnbaum) Карл (1878—1950) — немецкий психиатр и психолог, ученик К. Мели (Moeli). Образование получил с 1897 г.по 1902 г. в университетах Берлина, Фрейбурга, Вюрцбурга, Мюнхена (д-р философии), в это время приступил к изучению проблемы аномального развития личности; работал с 1922 г. в качестве приват-доцента Берлинского ун-та, с 1927 г. — экстраординарный профессор по криминальной психологии и психопатологии в Берлине, гл. врач Городской психиатрической клиники г. Герцберга. С 1930 по 1933 г. — директор Психиатрической лечебницы в р-не Берлин-Бух, с приходом нацистов к власти он был уволен в запас и был вынужден эмигрировать в США.

В работе "Строение психоза" ("Der Aufbau der Psychose" / "Allg. Zeitsch. f. Psychiat.", B., 1919, 75) сделал попытку решить задачу построения архитектоники личности, поставив на место традиционного клинико-описательного метода, принятого в психиатрии, свой структурный анализ, объединяющий преддиспозиционные и провоцирующие факторы патогенеза психозов. Написал историю психиатрической науки ("Geschichte der psychiatrischen Wissenschaft", 1929) и первый словарь медицинской психологии ("Handwörterbuch der medi zinischer Psychologie", Lpz., 1930). Изучал многие проблемы криминальной психологии, в частности, "тюремные психозы", индуцируемость при различных психопатологических типологиях.

Кондаков И.М.

БИРМАН Борис Наумович (1884—1952) — российский клиницист-невропатолог и психотерапевт. Д-р медицинских наук (1924), профессор. Ученик и продолжатель дела И.П. Павлова. Создатель глубокой аналитически-диалектической психотерапии. Окончил медицинский фак-т Новороссийского ун-та (1911, г. Одесса). В 1912—1914 гг. работал ассистентом кафедры нервных болезней при Институте усовершенствования врачей (г. Петербург). В 1914—1917 гг. был врачом полка и младшим ординатором госпиталя. В 1917—1921 гг. служил в Красной армии (врачом для поручений, старшим и бригадным врачом). В 1921 г. вернулся на работу в Институт усовершенствования врачей. С 1922 г. работал в лабораториях И.П. Павлова. Исследовал патофизиологию неврозов на основе учения о ВНД. Изучал и практиковал терапию неврозов в связи с концепцией охранительного торможения. Применял гипноз и внушение. В 1925 г. в предисловии к книге Б. "Экспериментальный сон" (написанной на основе докт. дис., 1924), И.П. Павлов отмечал: "настоящая экспериментальная работа Б. значительно приближает к окончательному решению вопроса о физиологическом механизме гипноза.

Еще две-три добавочных черты — и в руках физиолога окажется весь этот механизм, так долго остававшийся загадочным, окруженный даже какой-то таинственностью".С 1924 г. Б. работал (параллельно) в Психотерапевтическом ин-те (Невропсихи-атрической больнице Свердловского р-на г. Ленинграда). В 1931, совместно с И.П.

Павловым, организовал на базе этой больницы нервную клинику для изучения патофизиологии ВНД. До смерти И.П. Павлова (1936) работал в этой клинике консультантом, а с 1940 г. возглавил ее. В 20-х и особенно в 30-х гг. интенсивно исследовал теоретические основы патогенеза и психотерапии неврозов. Активно использовал идеи и методы психоанализа З. Фрейда и индивидуальной психологии А. Адлера. Синтезируя и развивая идеи и методы И.П. Павлова, З. Фрейда и А. Адлера, создал и практиковал глубокую аналитически-диалектическую психотерапию, в которой субъективно-психологические и объективные подходы выступали как взаимодополнительные.

>Трактуя неврозы как особую форму поведения, придавал большое значение целевой социо-рефлекторной установке, обусловливающей личностные конфликты. Главным фактором возникновения невроза считал "поражение социальных рефлексов". Фактически создал одну из версий "объективного психоанализа" (социо-рефлексогенетический анализ), в границах которого изучение бессознательного психического осуществлялось посредством анализа сновидений и свободных ассоциаций. В 1941—1944 гг. работал в одном из госпиталей г. Ленинграда. С 1944 г. вплоть до тяжелой болезни (1951) активно вел теоретическую и практическую работу. Также автор книги "Применение сонной терапии в клинике неврозов" (1946) и ряда др. научных публикаций.

В.И. Овчаренко

БИОЭТИКА (от греч. bios - жизнь и ethikos - этика, мораль, обычаи) - наука о нравственной стороне жизнедеятельности. Б. или этика жизни является разделом прикладной этики - философской дисциплины, которая изучает проблемы морали, прежде всего, относительно человека и всего живого, определяет, какие действия по отношению к живому с моральной точки зрения допустимы, а какие недопустимы.

Термин "Б." был впервые предложен американским онкологом-исследователем В.Р. Поттером в 1969. Б. рассматривается В. Поттером как "новая дисциплина", которая перекинет мост между точными и гуманитарными науками, соединит знание и размышление, разум, интуицию и эмпирический опыт для выживания человечества и для улучшения условий его жизни. Выступая в Коста-Рике в марте 1999, В. Поттер сказал в заключение своего доклада: "Я прошу вас понимать биоэтику как новое этическое учение, объединяющее смирение, ответственность и компетентность, как науку, которая по своей сути является междисциплинарной, которая объединяет все культуры и расширяет значение слова "гуманность".

На сегодняшний день трактовка Б. разнородна. В узком смысле термином "Б." обозначается весь круг этических проблем во взаимодействии врача и пациента. Этическая направленность Б. предполагает поиск решения моральных коллизий, возникающих в ходе научных исследований. Б. - это процесс осмысления неоднозначных ситуаций, постоянно возникающих в практической медицине как порождение прогресса биологической науки и медицинского знания. Врачи, создающие новые технологии и осваивающие новые сферы приложения медицинского знания, объективно нуждаются в определенной этико-нормативной системе, содержанием которой является цельная и вполне определенная программа морального и юридического регулирования острейших проблем, возникающих в современной медицине.

В широком смысле содержание понятия "Б." предполагает освещение и исследование ряда аксиологических, социальных, экологических, медицинских и социально-правовых проблем, причем касающихся в некоторых случаях не только человека, но и любых животных или растений, включенных в систему человеческих интеракций. Б. имеет, прежде всего, философскую направленность, так как предполагает, что процесс инноваций и экспериментальных исследований в медицине зависит не только от уровня научности медицины, но и от сложившегося в общественном мнении (сознании) представления о пределе вмешательства в живую природу и, следовательно, требует философско-методологического осмысления нового медицинского знания и новых медицинских технологий. Иными словами, Б. как новое научное направление основывается на достижениях современной биологии, но обосновывает или решает моральные и правовые проблемы, возникающие в ходе научных исследований и практической деятельности человека во взаимодействии с живым миром.

Таким образом, Б., появившаяся около трех десятилетий назад, стала системным ответом на так называемые "проблемные ситуации" этико-правового характера, объективно возникающие в современной клинической практике под влиянием научно-технического прогресса в биологии и медицине, а также культурной панмиксии и социально-экономических факторов. Эта наука вписывается в более общий контекст биокультуры, охватывающей приложения биологии не только к социально-политической, но и ко всей гуманитарной проблематике и включающей наряду с Б. био-политику, биоэстетику, биоюриспруденцию, биотеологию и др.

А.В.

Бобрикова, Л.М. Сагальчик

Биохимия памяти — биохимическое кодирование индивидуального опыта в памяти. Концепция Б. п. основывается на:

1) образовании в мозге при обучении новых биохимических факторов (например, "пептидов памяти");

2) возможности передачи приобретенной информации необученному мозгу с помощью этих факторов.

Идея существования биохимических факторов, способных к сохранению и переносу информации, большинством исследователей воспринимается критически. Несмотря на то, что установлена существенная роль нуклеиновых кислот и белков в механизмах научения и памяти, предполагается, что принимающие участие в формировании новой ассоциативной связи РНК и белки специфичны лишь по отношению к самой информации.