Вредно ли курить кальян?

Опять про кальян? Не опять, а объективно.
И до тех пор, пока народ не определит свое к нему отношение.

Вот стоит он в углу. Красивый. Прямо из Эмиратов приехавший. Смотришь на него, и вспоминаются сериал «Клон», отдых в Египте, работа в Сирии и веселые компании друзей, которые пришли в гости «покурить-поговорить». И что ж, взять вот так и не курить?

Многословные дебаты в Интернете просто заводят в тупик.
А все потому, что…

1. Копирайтеры, которые рекламируют кальяны и аксессуары или кальян-бары, в один голос кричат: «да вы же сами понимаете, дым проходит через воду, все смолы оседают, никотина минимум». Да еще приводят иллюстрации фильтра после курения через него кальяна и табака. Признаюсь, фильтр после курения кальяна практически чистый.
Но как-то это не по-настоящему. Прямо, как реклама стирального порошка. Все, видите ли, в белой упаковке плохо стирают, а наш самый лучший и упаковка яркая, и пахнет белье 3 дня луговыми травами, и рубашка в два раза синее, чем была при покупке.
Все, что близко к рекламе, уже подсознательно отталкивается.

2. Внимание, на арене ВОЗ и журналы типа «Здоровье». От экранов отходит молодежь, курильщики сигарет и прислоняются мамы и бабушки. Причина такого явления понятна. Не начав читать статьи этих источников, мы заранее можем определить, что в них будет написано о вреде курения кальяна. И тут находятся свои доводы:
- 45 мин курения кальяна соответствуют 2-м выкуренным сигаретам,
- в одной заправке кальяна 8 мг табака, а, если даже не считать значительное уменьшение содержания смол и никотина, в табаке содержится много других отравляющих веществ.

3. Статьи опытных пользователей типа: «а я вот тут год курю, и ничего» я просто пролистываю.

Каждая группа преследует свой интерес и излагает только факты, ей выгодные. А где же истина?

Во-первых, табак для кальянов – это табак, со всеми гадостями, в него входящими. Пусть и высушенный особым образом и вымоченный во фруктовой патоке. И никотиновую зависимость еще никто не отменял. Другое дело, что вода, через которую проходит дым при курении, а еще больше тот самый красивенький гофрированный шнур, действительно способствуют осаждению смол и охлаждению дыма. Тут академиком быть не нужно.

Также в положительную сторону склоняет то, что табак не сгорает, как в сигарете, а тлеет. Главное, вовремя остановиться, а не затягиваться до тех пор, пока дым уже не будет появляться, вообще. Тогда на блюдце останется тлеющий табак, который нужно будет... выкинуть.

Субъективное восприятие легкости дыма и приятный фруктовый аромат, интересная затянувшаяся беседа, а также параллельно принятый алкоголь способны часто усыпить бдительность. И тогда курение кальяна превратится в многочасовое мероприятие, после которого можно получить и головную боль, и тошноту, и другие признаки отравления организма.
Любой курильщик может подтвердить, как он под рюмочку способен выкурить свою двойную и даже тройную «норму» за день. Незаметно так.

Различие в способе курения сигарет и кальяна и есть та причина, по которой до сих пор даже европейские медики не могут прийти к единому мнению. Можно курить кальян несколько часов, а можно в компании сделать несколько затяжек. Тоже относится и к сигаретам.

А посему делаем вывод: все хорошо в меру.

Если вы вообще не курите и сознательно не собираетесь, то и с кальяном дружить не советую. Дабы не возникла «привычка к табаку».

Для курильщика же, или для человека, который способен трезво рассчитывать, насколько он готов пожертвовать своим здоровьем, безусловно, курение кальяна будет менее вредным, чем курение сигарет. Особенно, если делать это по правилам:
- использовать специально предназначенный для этого табак,
- не задерживаться с промыванием кальяна и особенно трубки и шланга,
- не наливать в колбу алкоголь, кроме вина,
- не пить алкоголь параллельно, или хотя бы крепкие алкогольные напитки.

Сколько же «нельзя»! А что же можно? А можно: смешать табаки по заранее уточненному рецепту, пить замечательные чаи или кока-колу, наливать сок в колбу (или добавлять часть сока в воду). Но любители об этом знают много.

Позвольте еще одно важное замечание для тех, кто курит назло Минздраву: меняйте, господа, мундштуки. Пьем же мы из одноразовых стаканов. И в этом вопросе тоже нужна культура и чистота (которая залог здоровья). Это совсем не сложно.

А в заключение, желаю вам, чтобы ваше загадочное увлечение восточными традициями оставалось фруктовым запахом в комнате и приятной беседой в памяти.

Сила гравитации

Физики предложили схему квантового батута, которая позволит, в частности, измерять силу гравитации. Статья ученых еще не принята к публикации, однако ее препринт доступен на сайте arXiv.org.
Одним из способов точного измерения гравитационного поля является следующий. В вакуумную камеру помещается конденсат Бозе-Эйнштейна - материя в особом состоянии, при котором квантовые эффекты проявляются на макроуровне. Этому конденсату позволяют свободно падать. При этом проявляются волновые свойства атомов, и из-за их взаимодействия возникает явление интерференции.
Анализ картины интерференции позволяет вычислить воздействие гравитации на атомы. При этом чем длиннее прибор, тем более точными получаются измерения. Однако в действительности это создает большие трудности для использования подобных инструментов. Например, конденсат Бозе-Эйнштейна может существовать только при температурах, на доли градуса превышающих абсолютный ноль, поэтому вся камера должна быть охлаждена.
В рамках новой работы ученые предложили новую схему. В их приборе конденсат Бозе-Эйнштейна облучатся лазерными импульсами.
В результате явления дифракции часть атомов подскакивает вверх, как на батуте, и падает обратно. Анализ дифракционной картины после многократного повторения подобной процедуры позволяет ученым выяснить характеристики гравитационного поля.
В настоящее время новая технология находится на стадии тестирования - пока ученым не удалось получить более точные результаты измерений, чем при помощи стандартного прибора, однако они надеются преодолеть эту трудность в ближайшем будущем.
В настоящее время для измерения гравитационного поля повсеместно используются акселерометры - устройства, измеряющие ускорение свободного падения в отдельно взятом направлении.
Например, подобные приборы установлены на европейском спутнике GOCE, который в настоящее время измеряет гравитационное поле на орбите Земли. Точная карта этого поля позволит ученым воссоздать форму нашей планеты.

Что такое пикап по-гречески?

Еще лет пять назад при слове «пикап» я бы вспомнила маленький грузовой автомобиль. Сейчас это понятие вошло в моду: созданы школы пикаперов, сняты фильмы. Но суть осталась прежней: то, что в литературе раньше называлось флирт, а в быту – «съем». Другими словами, знакомство с особью противоположного пола. Но я хотела рассказать о греческой разновидности этого процесса, которая называется камаки.

Само слово и понятие «делать камаки» (флиртовать) было особенно популярно в 50–80-е годы прошлого века. Нынешняя молодежь его практически не употребляет, хотя интерес к самому процессу вечен, как его не называй. «Камаки» переводится как гарпун. «Делать камаки» – это загарпунить жертву, обычно девушку или женщину, которая часто бывает совсем не против быть «пойманной».

Относительно сути понятия мнения расходятся. Одни считают, что камаки (а так называют и мужчину, который «делает камаки») интересуются исключительно сексом. То есть для них целью являются только ни к чему не обязывающие интимные отношения. По мнению других, камаки – это греческие жиголо, которые за плату сопровождают одиноких стареющих дам и предоставляют им сексуальные услуги.

Но оба эти мнения неверны. Конечно, в Греции, как и во всем мире, подобные типы существуют, но это не камаки. Целью настоящих камаки является сам процесс обольщения женщины, то есть вечная игра между полами. В стране, где девять месяцев в году светит солнце, шелестит море и воздух наполнен чудесным ароматом цветов, просто не могло не появиться искусство соблазнения. Конечно, флирт и кокетство в разной мере заложены в каждом человеке природой, но камаки развили эти способности.

Пожалуй, типичным представителем таких мужчин можно назвать итальянского Казанову, который обладал способностью влюбить в себя самых разных женщин. К сожалению, греческих камаки не прославили в мире. Но, тем не менее, горячие греческие парни очень привлекательны для женщин, со всего света съезжающихся в эту страну часто именно в поисках романтических приключений. А на спрос всегда есть предложение.

Портрет камаки будет таков: молодой или не очень мужчина (от 20 до 40, а порой и 50-летние считают себя таковыми), привлекательной внешности, с обаятельной улыбкой, спортивного телосложения (которое поддерживает физическими упражнениями), интересующийся всем тем, чем может интересоваться женщина (гороскопами, модой, музыкой, литературой), коммуникабельный, хороший психолог.

Обычно местом «охоты» является кафе, ночной клуб или пляж. Не буду углубляться в психологические аспекты соблазнения (кто кому первым посылает флюиды, мужчина или женщина, почему нас выбирают, по каким критериям выбираем мы), скажу лишь, что, оценив тип понравившейся ему женщины, греческий камаки идет в «атаку».

У каждого свои методы. Но их интерес в том, чтобы правильно подобрать ключик к каждой женщине, понравиться ей и завязать романтические отношения. Если женщина согласна (а чаще всего так и случается) на продолжение вечера – хорошо, если же нет – это только подогреет азарт. Возможно, камаки сменит тактику и «атакует» снова. Но ясное «нет» тоже его не расстроит: всегда есть следующая «жертва».

Камаки всегда оплатит ваш ужин или кофе и не скажет, что случайно забыл кошелек. А те «кавалеры», которые под любым предлогом пытаются переложить плату на спутницу, просто жулики (мягко говоря).

Думаю, что настоящий камаки – это мечта каждой женщины, так как представляет собой весь набор мужских качеств, которые так привлекательны для слабого пола. С одной оговоркой: она хочет быть единственной для него, а он хочет многих. В этом и загадка природы, и причина вечных конфликтов между мужчиной и женщиной...

Баба-яга – кто это?

Мои дети очень любят эту старушенцию. Причем, говоря о ней, далеко не всегда присваивают ей традиционно негативный образ.

А недавно прямо так и спросили: «Папа, а Баба-яга – кто это?» А правда, кто?

С удивлением для себя я обнаружил, что, кроме как «сказочный персонаж русского фольклора», в голову ничего не приходит. Но, как мы знаем, «нет дыма без огня», и просто так, из ниоткуда, в фольклоре и народном творчестве персонажи не возникают. Нужна какая-то база, некий изначальный образ, от которого все отталкивается далее.

Не на шутку заинтересовавшись этим «детским» вопросом, я погрузился в поиски и обнаружил, что версий множество – как откровенно «притянутых за уши», так и достаточно обоснованных.

Среди первых имеет смысл привести ту, которая считает, что Баба-яга родом из Центральной Африки. Типа, она была королевой племени людоедов ягга, отсюда и такое имя.

В XVII веке в Центральную Африку вместе с португальскими войсками пришли миссионеры-капуцины, и там появилась португальская колония – Ангола. В ней-то и находилось маленькое туземное королевство, которым управляла эта людоедка-царица.

На мой взгляд, эта версия не выдерживает никакой критики хотя бы только потому, что в славянском фольклоре образ Бабы-яги встречался существенно раньше семнадцатого века. Да и культурных связей у жителей русской глубинки с португальцами, мягко скажем, было не особенно-то много.

А знаменитый исследователь русского фольклора А. Подъяпольский обнаружил истоки образа Бабы-яги в Индии. Для обоснования столь неожиданного места ее обитания он рассматривает описание избушки на курьих ножках, в которой живёт Баба-яга. По его мнению, в таком жилище просто невозможно пережить холодные российские зимы, так как высоко поднятый над землей дощатый пол не защитит дом от морозов, а современных теплоизоляционных материалов тогда еще не существовало.

Следовательно, такое устройство жилища пришло из другого климата: теплого и влажного. Например, из лесов Индии. Там дом, установленный на сваях, не будет затапливаться, когда реки выйдут из берегов, а хозяевам не станут надоедать ядовитые змеи и малоприятные насекомые. Кроме того, сохраняется продуваемый ветрами дом в жарком влажном климате куда дольше, чем стоящий непосредственно на самой сырой земле.

Также он обращает особое внимание и на то, что в ряде сказок к Бабе-яге приходят за советом, и она никогда не отказывает в нем, даже если визитер ей совершенно незнаком. Правда, всегда это делает возмездно. «А к кому незнакомые люди ходят за советом? – спрашивает А. Подъяпольский. – Конечно же, к учителю, наставнику, мудрецу».

Если действие и впрямь происходит в Индии, то там таких наставников уважительно называют «бабА» и по сей день. Кроме того, важным моментом является то, что в этом регионе самое известное философское учение – это йога. Слово «яга» в русском языке запросто могло произойти от «йога», а в таком случае «бабА-йога» означает на санскрите не что иное, как учитель-йог.

А то, что в древности между Индией и славянами, жившими на территории современной России, существовали торговые и культурные связи, сегодня уже ни у кого не вызывает сомнений.

А вот учёный Ю. Росциус считает, что сказки о Бабе-яге являются доказательством визита на Землю в далеком прошлом космических кораблей. В качестве одного из доводов он предлагает подробно рассмотреть ступу, на которой летает эта бабулька. Она представляет собой тело цилиндрической формы, удивительно напоминающее контуры современной ракеты. Полёт Бабы-яги сопровождается характерными явлениями, похожими на те, что возникают во время полета ракет и реактивных самолетов: «Вдруг слышит Иванушка непомерную бурю и сильный ветер, деревья стали пригибаться до самой земли – которые выворачивало, которые ломало».

Косвенным аргументом передвижения ступы с помощью реактивных двигателей является и метла. За ступой, как за реактивным самолетом, оставался постепенно рассеивающийся белый след – «как будто его на небе метлой заметали». Используя имеющийся в то время терминологический аппарат, как бы еще возможные наблюдатели смогли описать увиденное?

Отдельно стоит остановиться на избушке Бабы-яги. Во всех сказках ее жилище описывается примерно одинаково: «Стоит избушка на курьих ножках», «У этой избушки нет ни окон, ни дверей», «Лежит в ней Баба-яга, из угла в угол ноги упёрла». Странное описание домика, правда? Особенно если учесть, что подобное «строительство» было не свойственно славянам в принципе. Но все встает на свои места, если предположить, что речь идет не о доме как таковом, а о некой спускаемой капсуле. В таком случае понятна и теснота, и отсутствие дверей с окнами, и «куриные» ножки – посадочные опоры.

Особое внимание стоит уделить не раз описанным черепам, окружающим быт Бабы-яги. Они и на заборе у нее висят, и в доме присутствуют, и одарить ими гостя незваного она готова. Только давайте все же будем помнить, что череп в старославянском языке – это не только кость головы, но и скорлупа, и крепкая оболочка любого предмета. Черепки разбитой глиняной посуды ведь ни у кого ассоциаций с размозженной головой и по сей день не вызывают?

Вот цитата из сказки «Василиса Премудрая»: «Настала ночь. Но темнота продолжалась недолго. У всех черепов на заборе засветились глаза, и на поляне стало светло, как днём»… По-моему, речь идет о банальном освещении периметра.

Кстати, инопланетное происхождение Бабы-яги легко объясняет и ее ужасный, с нашей земной точки зрения, внешний вид: огромный горбатый нос (дыхательная маска?), горб (ранец?), по некоторым источникам – рог (устройство связи?), костяная нога (сдаюсь, я не знаю, что бы это такое могло быть).

Интересно также проанализировать описываемый контакт Бабы-яги с людьми. Ох, как тоже все не однозначно! С одними она миролюбива, доброжелательна, к ней обращаются за помощью и советом. Даже навигатор (волшебный клубочек то есть) она незнакомому человеку вручить готова. Да что там клубочек, вон – Василисе Премудрой она вообще лучевое оружие подарила, которым та неудобных родственничков уничтожила! Кстати, тоже в форме черепа.

С другими она менее дружелюбна и, прежде чем понять, что с ними делать, тестирование на уровень интеллекта устраивает. Это я про любимую ей игру в загадки говорю.

Третьих она вообще сразу, без разговоров изничтожить пытается. А с четвертыми пьянство пьянствует и душу им изливает. Но интереснее всего то, что все источники ее всегда подозревали в киднепинге, – детишек она, мол, похищала. Зачем? По соображениям некоторых ученых, занимавшихся этим вопросом, – исключительно для культурного влияния на расу в целом, так как это дело гораздо быстрее идет непосредственно через детей.

Наверное, поэтому в сказках часто фигурирует похищение ребенка – чаще всего мальчика. Это легко объясняется социальным и общественным различием функций мужчин и женщин в то время. На первых лежало развитие общества, руководство, внедрение новых идей и технологий, а на вторых – рождение детей, уход за ними и поддержание домашнего очага. Дикий человек в то время был, с нашей цивилизованной точки зрения, что уж тут поделать – никакого равноправия.

Самый простой вывод, который напрашивается из столь разнотипичного поведения Бабы-яги, – что она была не одна. На планете присутствовала целая миссия Бабок-Ёжек (понимаю, что смешно звучит), равномерно рассредоточенная по европейской территории современной России (а впрочем, не только).

Так что же я отвечу на очередной вопрос своих детей из серии «Папа, а Баба-яга – кто это?»?

Ммм… Пока не знаю, но подумать в любом случае есть над чем.