Кто мы и зачем, или Вопросы без ответов

Кто я? Зачем я? Не раз слышал суждение о том, что каждый человек хотя бы раз в жизни задает себе эти вопросы. Мне кажется, что это не так. Люди живут, не философствуя, и не задавая себе подобных глупых вопросов. Действительно, к чему эти вопросы? Они не приводят ни к чему хорошему, а только отвлекают от нормальной человеческой жизни, смысл которой понятен любому: родился, учился, работал, семья, дети, умер.

Кто я? Человек. Родился, вырос, скоро умру. Простой, почти технологический процесс. И ни к чему бередить себе душу, пытаясь найти смысл жизни и углубляясь при этом куда-то далеко в поисках какой-то истинной причины всего сущего.

Стоп! Да мы тут о душе заговорили! К чему это?

Что это такое – душа? Мы так часто произносим это слово, в большинстве случаев не понимая или, точнее, не осознавая истинного смысла этой вербальной конструкции.

«В моей душе огонь угас…».«Ах, душенька моя!».«Душа обязана трудиться…».«Болит душа…».

Почему, так часто говоря о душе, мы не принимаем даже саму возможность ее существования? Откуда в нас этот страх даже поставить перед собой самые важные вопросы: «Кто я? Зачем я? Чего я хочу? Что останется после меня?». Мы боимся спросить самих себя…

Боимся задать себе вопросы… Но еще страшнее – попытаться ответить на эти вопросы. Когда вопросы все-таки заданы – через боль и ужас, вопреки общественному мнению и влиянию близких, – нужно найти ответы. Нужно найти ответы? Нет, не нужно. Потому что ответы не сделают тебя счастливым. Они поставят тебя перед выбором. Выбор простой – меняться либо продолжать жить обычной человеческой жизнью и ждать смерти. Кстати, второй вариант вовсе не так плох – в конце концов можно успокоить себя мыслью о том, что «так живут все», и мои изменения ничего не вызовут и никому не нужны. Это действительно так – твои изменения никому не нужны. Кроме тебя самого. К тому же существует риск осуждения твоих изменений со стороны «правильных» людей, а по сути – смертников. А белой вороне становиться не хочется.

Все. На этом самопознание заканчивается. Необходимость задавать вопросы отпадает. Душа по-прежнему болит, но мы эту боль не замечаем, и убегаем от вопросов в суету обыкновенных жизненных радостей, и, конечно, очень важных проблем:

- Нужно ужин приготовить...- Вот скотина, цветы мне не подарил!- А я – настоящий мужик. И мне все должны.- А эта, гляди только, Маша, самопознанием занимается – вот ведь дура! Пойдем лучше найдем какого-нибудь мужчинку и раскрутим его.- Сегодня были на вечеринке в новом ночном клубе – круто, подруги, оттянулись по полной!
- Он гад все-таки – жене изменяет... Как так можно?!!- А летом мы поедем в отпуск на Карибы!- А она все-таки стерва – да как она могла так поступить! Так дешево продаться. Я, например, стою гораздо дороже, и внешность у меня ангельская.- Купил новую тачку...- Пойдем, пивка выпьем.

И т.д. и т.п.

К чему все это? Да ни к чему. Будьте спокойны. Живите обычной человеческой жизнью. Не думайте ни о чем высоком. Занимайтесь своими делами. Ходите в кино и пейте вино. Или кефир, если вино уже не пьется. А если вдруг однажды в голову придут мысли о душе – сразу гоните их в шею! И не подпускайте к себе людей, живущих душой! Они могут зародить в вас сомнения и заставить вас задавать самому себе все эти ненужные вопросы. И тогда – конец!

Или начало новой жизни?..

P.S. Каждый, кто живет душой, переживает свою непохожесть на нормальных людей, как вину и недостаток. Это неверно – на самом деле это огромное достоинство!

Автор - Александр Захаров

Источник

Кто страдает комплексом Эдипа?

Такой вопрос играет важную роль для тех женщин и мужчин, которые в своей жизни уже столкнулись с проблемой невозможности отчуждения себя, родителей, любимых. По неизвестной тому причине. Поэтому предлагаю еще вспомнить давнюю трагедию выдающегося античного писателя Софокла «Царь Эдип», и собственно, главного героя данного произведения – Эдипа, которого, уже зрелым мужчиной, угораздило полюбить собственную матушку, да не сыновней любовью, а мужской, плотской, грешной.

История эта ничем хорошим ни для Эдипа, ни для его окружения не закончилась: было пролито много слез, а инцест жестоко покарали боги. С тех пор немало воды утекло, но с появлением знаменитого Зигмунда Фрейда миф этот был облечен в форму «комплекса» и современники страдают им, иногда сами того не подозревая, испытывая неимоверные муки, подвергая страданиям своих близких.

Комплексом Эдипа было названо такое явление в психологии, когда малыш испытывает бессознательное влечение к родителю противоположного пола. Неудивительно, что это влечение сопровождается ревностью со стороны крохи к родителю своего пола, а в особенных случаях даже бессознательным желанием смерти этого родителя. Чаще всего комплекс появляется на фаллической стадии развития малыша, когда он обнаруживает свою несхожесть с одним из родителей. Ребенка начинает мучить интерес к своей и родительской непохожести, со временем, что интересно, может развиться даже зависть.

Фрейд использовал термин «эдипов комплекс» применительно к людям обоих полов. Намного позднее известный ученый Карл Юнг, описывавший аналогичное явление у девочек, ввел понятие комплекс Электры – по имени греческой девы, страдавшей физическим влечением к собственному отцу, а потому соперничавшей с матерью за его драгоценное внимание. К слову замечу, что не все специалисты разделяют точку зрения о существовании данного явления, но тем не менее события современной жизни подтверждают факт присутствия некоторых элементов.

Конечно, современный мир богат на всякого рода выдумки, да и терапия ушла далеко вперед. Однако смысл введенных понятий от этого не иссяк, а просто несколько видоизменился. Интересно, что эдиповым комплексом страдают не только юноши, привязанные к маминой юбке, но и зрелые мужчины. Большую роль в формировании данного комплекса играют и сами матери. В основном, это женщины, воспитывающие сыновей в одиночку. А потому считающие, что дети им обязаны жизнью за такой героический подвиг. Они требуют от своих чад безграничной любви, верности, сверхподчинения. И безумно ревнуют, видя, что внимание и забота единственного в их жизни мужчины в один прекрасный день достается уже не им. Женитьба сына при этом расценивается как вселенская катастрофа, а невестка становится врагом номер один.

Но не только матери-одиночки способны на подобную «жертвенность». Иногда даже в полноценных семьях комплекс Эдипа жаждет перерождения. Так, неудовлетворенность в отношениях с мужем, заставляет женщину пересматривать отношение к сыну – начинаются попытки «перекроить» мужское себялюбие на собственный лад. Такая зависимость неизменно влечет за собой несамостоятельность мальчика, растерянность в трудных ситуациях, необходимость в постоянной поддержке со стороны матери. Кроме прочего, эти молодые люди подсознательно ищут в женщинах «психологический» силуэт матери и могут значительную часть или даже всю жизнь посвятить безрезультатным поискам.

Подобные жертвоприношения одинаково плохо отражаются как на мужчинах, так и на женщинах. Но хуже всего – на ваших детях. Помните об этом, когда планируете, зачинаете, вынашиваете, воспитываете...

Автор - Оксана Сережина

Источник

Кто такая Великая Симулянтка? Истерию – в массы?

Если бы все ограничивалось не вполне адекватной реакцией человека на стрессовую ситуацию – все было бы проще. Но истерия – любимая тема и социальных психологов. И мы – такие же свидетели и участники этих процессов…

Массовая истерия, по очень меткому определению Бехтерева, явление в психологии толпы, когда сама толпа ведет себя значительно глупее, чем отдельно взятый человек. Массовая истерия всегда связана со спонтанным верованием, это коллективная мания.

У нее есть несколько характерных черт и проявлений, достаточно разнообразных, вплоть до судорог, конвульсий, танцев, речи на чужих языках. Но самое очевидное проявление – перепроизводство движений, то, что мы видим при массовой панике, массовых беспорядках. То же самое, что мы наблюдаем, когда отдельный человек проявляет истерическую реакцию (когда много слов или лихорадочных движений рук), может относиться и к группе. Особенно при панике: люди мечутся, давят друг друга, кричат.

Очень грустно, но говорят, что картина мало чем отличается от той, которую видят ученые, когда обливают кипятком колонию инфузорий (что поделаешь, таковы модели и методы исследований во все времена…). Работает важнейший инстинкт – убежать, спрятаться от опасности – инстинк самосохранения, выбрасываются соответствующие гормоны стресса.

А сила гнева или воодушевления, когда толпа слушает талантливого оратора – нет смысла приводить примеры. И, как ни печально, то, что часто происходит на концертах рок- и поп-групп? Или футбольные фанаты?

А религиозный экстаз! И в XXI веке мы видим репортажи о массовых самобичеваниях... Вообще-то мистический экстаз – тема очень интересная, ведь он может присутствовать и в крупном политическом процессе, революции, например. И умелые специалисты по поведенческому манипулированию обязательно учитывают все эти особенности массовой психологии.

А «эпидемии» самоубийств?

Объяснять явления массовой истерии пытались не только социологи и психологи. Чижевский, например, нашел закономерность, связанную с пятнами на Солнце. Но каковы бы ни были причины, массовые истерии остаются неотъемлемым проявлением общества, их не становится меньше. А история массовых истерий простирается к первобытным обществам и наполнена красочными (зачастую страшными) описаниями.

Какие чудовищные проявления возникали в период охоты на ведьм! В ведьмовстве признавались целыми коллективами, девушки, особенно молодые, начинали вести себя весьма странно, причем, целыми группами.

Кстати, не случайно, что самые яркие проявления массовых истерий всегда наблюдались при наличии 2 условий: женщина в компании женщин и религиозное затворничество. Женщина в женском сообществе – это вообще тема небезынтересная; к сожалению, очень мало сведений о гаремах, за исключением утверждения, что месячные циклы там синхронизируются.

В средние века – сотни известных вспышек массовых истерий в монастырях. Чего стоит свидетельство о кусающихся монахинях в Германии и Голландии (дошло, впрочем, до Ватикана). Знаменитая история о мяукающих монахинях во Франции (помним, что кошка – дьявольское отродье), сначала замяукала одна, ей вторили другие – это и называется имитационным поведением при массовой истерии, и вот уже весь монастырь превратился в один большой кошачий концерт. Продолжался вой до тех пор, пока монахинь не предупредили, что за воротами солдаты с розгами – и – как рукой сняло, знаете ли… Еще одна история с массовой истерией в женском монастыре, в которую была вовлечена сама настоятельница, быстро закончилась, как только Папа Римский подписал указ о прекращении финансирования.

Яркие случаи вспышек истерий и маний последнего времени описаны с полной достоверностью. Основная «тема» истерий – глобальные катастрофы и все слухи и страхи, с ними связанные. Не случаен вновь вспыхнувший интерес к Нострадамусу. Да и мы недавно были свидетелями затяжной истории с уходом людей в пещеры в ожидании конца света.

Примеров самых разнообразных проявлений – несть числа по всему миру; нет ни единого места на земле, типа общественной организации, расы или веры, которые бы являлись залогом неподверженности истерии. Представители всех социальных слоев, всех уровней образования могут однажды стать частичкой толпы, несущейся или громящей, кричащей «ату его!», или «шайбу!», или лозунг...

Если вы способны соблюдать спокойствие и отстраненность, когда окружающих охватывают какие-то проявления массовой истерии, даже, если это паника по серьезному поводу, то вам повезло. И у вас намного больше шансов разумно оценить ситуацию и принять верное решение. На то нам и дана свобода воли…

Автор - Галя Константинова

Источник

Кто такая Великая Симулянтка? Истерия - стара как мир?

Истерия, истерика – обыденные слова в нашем обиходе. Причем, несущие строго негативный оттенок. Вот на остановке стоит мамочка, у которой ребенок сползает на асфальт, выгибается дугой, кричит и плачет. Вот у ваших соседей очередной «итальянский квартал»: тарелки бьются, слышен бессвязный, но патетический женский монолог. Вот пара в кафе, видно, как у девушки каменеет лицо, она застывает, не отвечает на вопросы спутника.

Мало кто задумывается, что «истерия» – обобщающее понятие, она может быть симптомом серьезного заболевания, и тогда это безусловный повод обратиться к врачу. Но куда более распространены истерические реакции, и не так уж много счастливчиков, которые вообще бы с ними так или иначе не сталкивались. И уж совсем немногие знают, что явление истерии присуще практически всем живым организмам.

На уровне инстинкта любое живое существо может включить свои защитные и оборонительные механизмы: захромать, впасть в ступор, притвориться мертвым (говорят, тараканы – большие любители этого дела). Птицы и мыши мечутся в клетке. Даже инфузория является примером двигательных неистовых истерических реакций.

Когда-то истерия считалась исключительно дамским занятием. Собственно, само слово в переводе с греческого и есть – матка. Еще Гиппократ рассуждал о движениях матки по телу (чувствуется, что давно люди были озадачены вопросом: и чего этим женщинам не хватает?). Кстати, к разряду истерии относят и мнимую беременность – а ведь выглядит, как настоящая, только врачи разводят руками. Наконец, в средние века и мужской пол признали подвластным истерии. В наше время со всеми вариантами истерии у мужчин встречаются, например, сексологи. А также жены, коллеги по офису, соседи по автомобильным пробкам и так далее.

Академик Павлов объяснял склонность к истерии слабостью коры головного мозга: в подкорковой области растормаживаются центры безусловных рефлексов, включаются инстинкты, в том числе оборонительные.

Формы истерических реакций на психотравмирующую ситуацию многообразны. И «симулянткой» ее называют потому, что часто она дает ложную картину серьезных заболеваний: эпилепсии, паралича. Отличить несложно, информации много, но вот как справляться с более мягкими явлениями истерической реакции?

Если вы чувствуете, что какая-то ситуация становится для вас предельно невыносимой, что вас гложут обиды на все и на всех, что у вас дрожат руки, одолели нервные тики, хочется сорваться и убежать в ночь, а лучше устроить сцену театра абсурда прямо дома, с заламыванием рук, и обязательно на глазах у публики – значит, вам нужно последить за состоянием нервной системы. Часто встречается и внезапный сон, и просто состояние оцепенения, ком в горле или неукротимая рвота. У вас явно психотравма, и то, что вы ведете себя не «как леди» (или не «как джентельмен») – вовсе не означает, что вы истерик в прямом смысле этого слова. Это ваша личная реакция, главное, чтобы она не причинила вреда отношениям с близкими или коллегами по работе.

Врачи считают, что кроме традиционных настоек успокоительных трав помогают всяческие водные процедуры (особенно, плавание – вода снимает напряжение), массаж, не говоря уже о йоге. Очень рекомендуется домашнее животное. Что касается психологических установок, то, если вы не можете «извлечь» себя из кажущейся безнадежной ситуации, решить все проблемы, или уехать попутешествовать, то лучший принцип, по которому нужно продолжать жить – не бороться за справедливость и никому ничего не доказывать. Сейчас высшая ценность для вас – вы сами. И вы можете сами к себе проявить и внимание, и жалость, и сострадание.

Кстати, известный факт, что многие мужья обожают своих жен, склонных к истерическим проявлениям, находя жизнь с ними полной драйва, ярких эмоций и бурной африканской страсти. Трудно что-либо здесь комментировать... Но – факт. Все же не торопитесь проверять это утверждение, особенно, если до этого вам удавалось всегда сохранять выдержку и спокойствие.

Если вы видите истерическую реакцию у других людей, все зависит от вашего к ним отношения. Если человек случайный, можно деликатно избавиться от него (не обязательно при этом хлопать по щекам). Это называется – прервать контакт – отойти, выпроводить, то есть не быть благодарной аудиторией, для которой вся сцена спонтанно и с предельной аффектацией, а то и с эпатажем, разыгрывается. Если человек вам дорог – говорят, одного слова похвалы вполне достаточно, чтобы приступ прекратился! Может, и не стоит тогда скупиться на похвалу?

И не нужно забывать: давно уже признано, что люди, мучающие себя и других слишком сильными эмоциональными реакциями, часто обладают немалыми творческими способностями. Здесь и ранимость, и понимание, и фантазия – Флобер реально переживал симптомы отравления своей героини, со всей сопутствующей атрибутикой....

Автор - Галя Константинова

Источник