М.Е.Сандомирский, В.В.Гуленко
Впервые опубликовано в сб.:
Этюды о новой психотерапии.- Минск: МАПН, 1995- 192 с.-
С. 95 – 105
От редакции сайта. Из-за сложности форматирования некоторые таблицы данной статьи не приводятся, вместо этого даны ссылки на материалы, где имеются аналогичные таблицы. Кроме того, обращаем внимание читателей на нарушенную нумерацию таблиц в оригинале статьи.
Одним из интенсивно развиваемых в последнее время направлений практической психологии является соционика – типология личности и межличностных отношений, находящая применение в педагогике, управленческом консультировании, моделировании психических процессов, а также в психотерапии. Основой соционики является метод психологического типирования, основанный на оригинальном формализованном подходе к описанию структуры личности.
Цель данной работы – представить основные сведения о соционической модели личности, показать её преемственность и совместимость с психотерапевтическими подходами, в частности, нейролингвистическим программированием (НЛП).
Основой соционической типологии послужила психологическая классификация К.Г.Юнга, предложенная им в работе "Психологические типы" (1922). Юнг различал 8 независимых типов личности, которые получались в результате сочетания 4-х эмпирически открытых им признаков классификации, представляющих отдельные функции психики (мышление, эмоции, ощущения и интуиция) с экстравертной или интровертной установкой сознания. В конце 50-х гг. в США был разработан тест MBTI, который увеличил количество типов до 16-ти за счёт введения второй функции психики, уравновешивающей основную. В конце 70-х гг. данная типология была дополнена теорией интертипных отношений и восьмикомпонентной моделью психики (А.Аугустинавичюте), при этом названия некоторых функций были изменены по сравнению с "юнговскими" (табл. 1).
Табл. 1. Соционический базис психологических типов.
|
Соционические признаки (функции) |
|
|
Юнг |
Аугустинавичюте |
|
Мыслительная |
Логика |
|
Эмоциональная |
Этика |
|
Ощущающая |
Сенсорика |
|
Интуитивная |
Интуиция |
Дадим краткое определение перечисленных соционических функций:
логика – ориентация на объективные закономерности окружающего мира; этика – ориентация на субъективный мир межличностных взаимосвязей;
сенсорика – восприятие предметного мира "здесь и сейчас"; интуиция – восприятие отвлеченных идей и образов;
экстраверсия – расширительная тенденция в социуме, или "развитие вширь"; интроверсия – тенденция на освоение и совершенствование имеющегося, или "развитие вглубь".
Дополнительной характеристикой типа служит рациональность/иррациональность. Тип может являться рациональным или иррациональным в зависимости от устойчивости психической активности (рациональный тип – устойчивый, способный долго работать в неизменном режиме, реализующий жесткую стратегию поведения; иррациональный – изменчиво-колебательный, нуждающийся в постоянной смене видов деятельности, реализующий гибкую поведенческую стратегию). На основе сочетания перечисленных базисных признаков, или функций, образуется 16 соционических психологических типов (социотипов), носящих условные наименования, обозначающие их роли в социуме (табл. 2), а также снабженных (для удобства обучения) "псевдонимами", данными им по именам принадлежавших к данному типу исторических личностей или литературных героев.
Табл. 2. Соционические типы личности.
(таблица не приводится; см. обзор соционических типов на нашем сайте)
Что же является физиологической основой приведенной классификации психологических типов? Соционические типы различаются между собой в первую очередь индивидуальной "технологией", индивидуальным способом физиологического обеспечения ряда психических процессов, протекающих на "высших этажах" церебральной организации – переработки информации об окружающей обстановке, прогнозирования ситуации и принятия решения. При этом для каждого типа может быть характерна определённая последовательность "включения" на кортикальном уровне различных зон – аналогично т.н. "внутренней стратегии" в НЛП, или, как её определяет Л.Кэмерон-Бэндлер [9], последовательности и взаимодействию внутренних процессов, внутренних систем (имея в виду системы кинестетической, аудиальной и визуальной репрезентации). При этом необходимо учитывать различную роль левого и правого полушарий, т.к. по мнению А.Аугустинавичюте, признаки экстраверсии/ интроверсии, рациональности/ иррациональности связаны с функциональной асимметрией полушарий.
Ранее нами уже отмечалась связь стратегий НЛП, определяемых, в частности, с помощью соответствующих глазодвигательных ключей доступа, с определёнными кортикальными зонами (М.Е.Сандомирский, 1994 [10]).Подобным же образом, можно условно представить полушарную, или кортикальную локализацию соционических функций, с учётом функциональной асимметрии полушарий [11]. / … /
C учетом динамической асимметрии полушарий, это создает следующую систему приоритетов соционических функций, или уровней их активности: (1) "активная" функция доминирующего полушария – (2) "активная" функци контралатерального полушария – (3) "пассивная" функция доминирующего полушария – (4) "пассивная" функция контралатерального полушария. В соционической модели личности данная иерархия функций соответствует четырем т.н. "информационным каналам".
На основе вышеперечисленных 4-х "юнговских" функций, дополненных характеристикой статичности/динамичности, в соционической модели личности выделяется 8 психологических функций (каждая из "юнговских" функций разбивается на две).
Табл. 4. Восьмикомпонентный базис соционических функций.
|
Функция |
Динамическая |
Статическая |
|
Логика |
Деловая (P) |
Структурная (L) |
|
Интуиция |
Времени (T) |
Возможностей (I) |
|
Сенсорика |
Ощущений (S) |
Волевая (F) |
|
Этика |
Эмоций (E) |
Отношений (R) |
При этом функции дополнительно различаются по признаку "знака" (В.В.Гуленко [4]). Убывающей функции приписывается знак "-", а возрастающей – знак "+". Эта характеристика по сравнению с динамикой/статикой является более долговременной. "Знаковость" также связана с межполушарной асимметрией: "участие" в реализации функции, или временное подключение к ней левого полушария придает функции знак "-", соответственно правого – знак "+". "Знаковость" имеет особое значение для второго канала соционической модели личности (см. далее), придавая внутренним ментальным процессам соответствующую эмоциональную окраску (левополушарная тенденция к эйфории – "левое" кольцо типов, правополушарная тенденция к депрессии – "правое" кольцо типов). Восприятие мира по "левому" кольцу протекает в целом от "-" к "+" (в однородной группе, составленной из подобных индивидов, эмоциональный фон возрастает), по "правому" кольцу – наоборот (в группе данных индивидов эмоциональный фон в целом снижается).
Проводя параллели между соционической типологией и подходом, применяемым в НЛП, с точки зрения предпочитаемых репрезентативных систем, необходимо упомянуть, что по некоторым данным (Филатова [13]), для рациональных типов характерно предпочтение аудиальной, в меньшей степени визуальной репрезентативной системы; для иррациональных типов – предпочтение кинестетической и визуальной репрезентативной системы.
По нашему мнению, в основном это относится к статическим функциям; сенсорика ощущений связана с сомато- и висцеросенсорной афферентацией (в НЛП с ней связан определённый ключ доступа – движение глаз вправо вниз), этика отношений – с аудиальной системой (в НЛП она соответствует т.н. "внутреннему диалогу", ключ доступа – вправо вниз).
По данным В.В.Гуленко, для рациональных типов характерно использование для приема информации – аудиальной системы, для её обработки – визуальной репрезентативной системы; для иррациональных типов, наоборот, характерно использование для приема информации визуальной системы, для обработки – аудиальной репрезентативной системы. При использовании глазных ключей доступа диагностика более доступна у интровертов, так как ментальные процессы у них в целом протекают медленнее, чем у экстравертов, с более глубокой переработкой информации.
Итак, рассмотрев 4 первичных соционических функции (базис Юнга), набор из 8-ми соционических функций с учётом критерия статики/динамики, а также производные от них 16 психологических типов, можно перейти к более углубленному обсуждению соционической модели личности в целом. Согласно А.Аугустинавичюте, эта модель (по автору, именуемая моделью "А") представляется в виде 4-х уже упоминавшихся "каналов связи", или каналов обработки информации:
1-й канал (акцептный) – канал "оперативного реагирования" на окружающую обстановку, "планирующий" будущие действия;
2-й канал (творческий) – "исполнительный", реализующий намеченную программу действий на практике;
3-й канал (адаптивный) – наиболее психологически уязвимый, с ним связаны чувствительность к критике, обидчивость ("точка наименьшего сопротивления");
4-й канал (суггестивный) – подсознательный.
Связан с процессами запоминания информации. Указанные 4 канала замыкаются в кольцо, направление "движения" в котором, т.е. очередность включения соответствующих функций, прямо противоположно при приеме информации (последовательность 1-2-3-4) и при выдаче информации (последовательность 4-3-2-1). Прибегая к наглядной аналогии, можно рассматривать их как системы "ввода" и "вывода" информации в ЭВМ, по S.Heller [14].
Соответственно стратегию обработки информации можно представить в виде двух "колец" – дистантной и непосредственной коммуникации, в каждом из которых находятся по 4 функции, представляющих полный соционический базис – логика, интуиция, этика, сенсорика; при этом практически стратегия определяется первыми двумя ("сильными") функциями, порядок двух последующих однозначно определяется "по смежности", исходя из их принадлежности к противоположному полушарию (1-я и 3-я, 2-я и 4-я функции принадлежат к одному полушарию). Последовательность этих четырёх функций, определяющая очередность их "включения" в процессе переработки информации, без учета характеристики "динамика/статика", одинакова в обоих кольцах. Например, если стратегия типа "Изобретатель" в "дистантном" кольце выглядит как "И-Л-С-Э" (передние отделы правого полушария- передние отделы левого полушария – задние отделы правого полушария – задние отделы левого полушария), то аналогичной будет и конфигурация "подсознательного" кольца. Необходимо однако учесть, что динамические (д) и статические (с) функции в каждом кольце попарно чередуются (две статические – две динамические, или наоборот: ддсс/ссдд). Очевидно, чисто физиологически из двух "однополушарных" функций лишь одна может быть динамической (подробнее этот вопрос рассмотрен в [11]). Так же и между кольцами (если "дистантная" функция статична, то соответствующая функци "ближнего действия" динамична, и наоборот).
Т.обр., мы приходим к следующему физиологическому обоснованию типологической номенклатуры [11].
Если функция в первом канале принадлежит левому полушарию (Л или Э) – тип является рациональным; если же правому (И или С) – иррациональным.
При этом, если первая из двух динамичных функций принадлежит "родному" полушарию (у иррациональных типов – правому, у рациональных – левому), то тип является экстравертным, и наоборот.
Иначе говоря, если функция в первом, ведущем при приеме информации канале и во втором, ведущем при выдаче информации, являются динамическими, то у рациональных социотипов присутствует экстраверсия (конфигурация дистантного кольца: д-д-с-с, "ближнего" кольца: с-с-д-д); если же статическими – интроверсия (конфигурация дистантного кольца: с-с-д-д, "ближнего" кольца: д-д-с-с). У иррациональных социотипов закономерность обратная.
С учетом приведенных выше закономерностей, можно наглядно показать принципы формирования соционической типологии. Для перечисленных 8-ми функций, согласно законам комбинаторики, всего возможно 16 сочетаний по 4, которые и составляют 16 соционических типов личности (табл. 5; показана конфигурация только "дистантного" кольца).
Табл. 5. Внутренняя структура соционических типов личности.
(таблица не приводится)
Пояснения к таблице.
В номенклатуре типов применены следующие обозначения: Первые два символа: Л – логика; С – сенсорика; И – интуиция; Э – этика. Последний символ: Э – экстраверт; И – интроверт. При этом у иррациональных типов на первом месте в номенклатуре стоит иррациональная функция (И или С), у рациональных – соответственно функции Л или Э. В описании стратегий применены следующие обозначения: Лд, Ид, Сд, Эд – динамические функции (соответственно логика, интуиция, сенсорика и этика); Лс, Ис, Сс, Эс – статические функции.
Как показано в таблице 5, социотипы образуют группы по 4 – т.н. квадры (А.Аугустинавичюте), являющиеся оптимальными с точки зрения общения между представителями различных социотипов. В квадрах типы объединяются сходными и взаимодополняющими стратегиями, включающими одинаковые функции (две статических и две динамических), включающихся в разной последовательности. Внутри квадр соседние типы (с четным и нечётным номерами) объединяются в пары (например, "Маршал" – "Лирик") с прямо противоположными "зеркальными" стратегиями, идеально дополняющими друг друга (дуальные отношения). В соционической модели рассматриваются также другие варианты отношений между различными социотипами (всего 16), включая конфликтные, что делает соционический анализ удобным практическим инструментом исследования отношений в малых группах. Подобный подход можно использовать, в частности, при формировании групп для проведения групповой психотерапии. Учет соционических типов может быть использован также в диагностике пограничных нервно-психических расстройств. В частности, для каждого социотипа показаны вероятные варианты развития акцентуаций характера (табл. 5, по данным Е.С.Филатовой [13]). Известно также, что рациональные типы хуже переносят длительные стрессовые нагрузки в силу инертности их нервной системы, неумения "отключиться" от волнующей проблемы. В процессе психотерапевтической работы с пациентами этих типов отмечаются трудности в освоении ими навыков релаксации.
Насколько человек привязан к своему социотипу, ограничен его жесткими рамками? Психика человека не является жесткой застывшей схемой. Динамический аспект соционики трактует социотип как процесс колебания между природным типом и ролевыми проявлениями личности, которые также могут быть описаны с помощью соционической типологии. Но кроме этого, в типе заложены 4 модели поведения, которые зависят от коммуникативной дистанции: в производственной обстановке – длинная дистанция, в кругу близкого общения – короткая дистанция (соответственно дистантному и ближнему кольцам восьмикомпонентной модели). Как правило, человек осваивает одну из возможных моделей поведения, обычно модель N 1 (см. схему). Если он осваивает 2 и более модели, то в социуме воспринимается как одаренная личность. Возможно освоение индивидом всех 4-х ролевых моделей, а с учётом возможности произвольного "переключения" знака функции – восьми ролей.
В сущности, смысл психотерапевтической работы состоит в том, чтобы помочь пациенту, "застрявшему" в одной из ролевых моделей, не обеспечивающей адекватной адаптации в социуме, освоить более оптимальные роли. Подобные представления о ролевом множестве, или многомерности личности, о возможности многофункционального режима психологической адаптации, тесно смыкается с принятым в современной психотерапии т.н. "матричным" подходом к описанию структуры личности: Ребенок-Взрослый-Родитель в трансактном анализе Э.Берна [2], субличности в психосинтезе Р.Ассаджиоли [1], "внутренние части" в НЛП [7], модель личности по Г.И.Гурджиеву [12], "подавленные целостности" по В.Козлову [8]. Необходимо также подчеркнуть связь ролевых функций со стратегиями в НЛП.
Таким образом, соционическая модель личности тесно смыкается с эмпирическими моделями, применяемыми в психотерапии, существенно их уточняя и дополняя. Тем самым применение соционического типологического подхода обогащает арсенал психокоррекционных методик.
Литература
- Р.Ассаджиоли. Психосинтез: теория и практика.- М.:REFL-book", 1994.- 314 с.
- Э.Берн. Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры.
- А.Г.Букалов, А.Г.Бойко. Соционика: тайна человеческих отношений и биоэнергетика. – К.: "Соборна Украiна", 1992. – 80 с.
- В.В.Гуленко. Знаки соционических функций. – "16", N 2, 1990.
- В.В.Гуленко, А.В.Молодцов. Соционика для руководителя.- Киев: Изд. Всес. заочн. университета управления персоналом, 1991.
- Д.Гриндер, Р.Бэндлер. Из лягушек в принцы. – Воронеж: НПО "МОДЭК", 1993. – 208 с.
- В.Козлов. Понятие о внутренней неоднородности бессознательного.- В сб.: Сознание и дыхание. – М., 1993. – С. 50 – 57.
- Л.Кэмерон-Бэндлер. С тех пор они жили счастливо: простая и эффективная психотерапия сексуальных проблем и трудностей во взаимоотношениях. – Воронеж: НПО "МОДЭК", 1993. – 256 с. – С. 76 – 81.
- М.Е.Сандомирский. Глаза как зеркало вытесненных комплексов. – В сб.: Свободное дыхание. Первые пять лет. – М.: 1994 – 184 с. – С. 81 – 95.
- М.Е. Сандомирский. Ментальные стратегии, психологические типы и измененные состояния сознания. // Из Хаоса в Космос. – М.: 1995. – С. 50-65.
- П.Д.Успенский. Четвертый путь. В 2-х кн. – М: Либрис, 1995.
- Е.С.Филатова. Соционика для Вас.- Новосибирск: Сибирский хронограф, 1994. – 283 с.
- S.Heller, T.L.Steele. Monsters And Magical Stick. There Is No Such Thing As Hypnosis? – Falcon Press, Phoenix, 1987. Pp. 152.