Адвайта. Самореализация Особенность Махараджа – излагать определенный вопрос во всей его глубине с огромным терпением и использованием большого количества примеров и сравнений. После того как он предлагает задать вопросы по только что сказанному, посетители часто спрашивают не о том, что он так старательно излагал, их вопросы основываются на примерах, которые он приводил просто для того, … Читать далее
Боровик Боровик (Боровой) — русский дух бора и рощи; «хозяин» бора; Леший; чёрт.«По бору ходит боровой, хуже медведя, самый страшный. Борового-то зовут леший» (Архангельская область); «Уж она (Ворожея) луче знат, как звать — боровой, лешак ли» (Архангельская область); «Боровой-то и есь лешой» (Псковская область).Известные нам упоминания о боровых редки. На Вологодчине боровики (боровички) — маленькие … Читать далее
Адвайта. Вы – вне времени Однажды утром Махарадж, взобравшись по лестнице в свою комнату на чердаке, начал говорить, еще не успев занять свое место. Собралось уже несколько посетителей, но он, казалось, не замечал их. Кто-то из домашних, видимо, пожаловался Махараджу на чью-то непунктуальность, сказав, что кто-то не сделал что-то вовремя. И вот время и стало … Читать далее
Дух ветра Ветровой (Ветер, Ветреник, Ветростная сила, Ветряный, Ветряный муж) — одушевлённый, «живой» ветер; персонификация ветра; дух, связанный с ветром или вызывающий ветер.«С ветра пришло, на ветер и пошло»; «Спроси у ветра совета, не будет ли ответа?»; «За ветром в поле не угоняешься»; «Ветер взбесится, и с бобыльей избы крышу сорвет» (Даль, 1880 год).Ветер в … Читать далее
Бадай Бадай (Бадя, Бадяй, Бадяйка) — страшилище, которым пугают детей.«Не реви, бадяй заберёт!» (Вологодская область).Облик бадяя расплывчат и таинственен. Это некто ужасный, часто — немой, безрукий, иногда — хромой. Он похищает детей.Согласно наблюдениям О.А. Черепановой, бадя в одних контекстах — «хромой нищий бродяга, в других — сухорукий, в третьих — гугнивый. Он говорит плохо, вся … Читать далее
Верлиока Верлиока — сказочное чудовище у славян, обитающее в глухом лесу, разрушитель и истребитель всего живого. Встречается в русском, украинском и белорусском фольклоре.Описание Верлиоки достаточно традиционно для сказки, говорится, что он «ростом высокий, об Одном глазе, в плечах пол-аршина, на голове щетина, на клюку опирается, сам страшно ухмыляется». Это описание совпадает с изображениями некоторых персонажей … Читать далее
Вервольф Вервольф — персонаж германской мифологии, волк-оборотень, изображался в образе человека, превращающегося ночью (обязательно в полнолуние) в волка; в народе считали, что это превращённый колдуном в волка человек и потому он сохранял полное сознание своей принадлежности к человеческому роду, и только внешне походил на зверя.Древние германцы верили, что по ночам оборотень рыскал по округе и … Читать далее
Ведьмак Ведьмак (Ведьмовище; укр. Видьмак, Видьмар, Видьмун; белорус. Ведзьмак, Ведзьмар) — знахарь; оборотень; колдун или упырь-кровосос, который по поверью, ходит после смерти и морит людей, является персонажем восточнославянской демонологии. Всего же чаще Ведьмак — доброе существо, не только ничего злого людям не творящее, но даже старающееся быть полезным: он ведьмам мешает делать зло (председательствуя на … Читать далее
Баба Яга Баба Яга (Язя) — в славянской мифологии лесная старуха-волшебница, ведьма, обитающая в дремучем лесу; заправляет вихрями и вьюгами. Согласно сказкам восточных и западных славян, Баба Яга живёт в лесу в «избушке на курьих ножках», пожирает людей; забор вокруг избы — из человеческих костей, на заборе черепа, вместо засова — человеческая нога, вместо запоров … Читать далее
Ведун Ведун — колдун, знахарь и Ведунья (Ведуница) — ворожея, ведьма, колдунья, знахарка.«И тот человек Федька — ведун великой, носит крест под пятою» (Московская область).В историко-литературных памятниках (текстам грамот, присяг, в документах судебных процессов) ведунами и ведуньями именуют ведьм и колдунов. Эти употребляемые и в XIX-XX веках названия характеризуют их как «ведающих», «знающих», «занимающихся ведовством» … Читать далее