Христос, символ самости

Христос, символ самости Дехристианизация нашего мира, сатанинское развитие науки и технологии, устрашающие материальные и моральные разрушения, оставленные второй мировой войной, – все это не однажды сравнивалось с эсхатологическими событиями,, предсказанными в Новом Завете. Как известно, они сопряжены с приходом Антихриста: “Это – антихрист, отвергающий Отца и Сына” 1 . “А всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа,… … Читать далее

Эго

АION   ИССЛЕДОВАНИЕ ФЕННОМЕНОЛОГИИ САМОСТИ “И все это происходит, – говорят они, – дабы Иисус мог сделаться первой жертвой при разделении сос­тавных природ” Ипполит, Elenhos, VII, 27, 8   I. ЭГО   В ходе исследования психологии бессознательного я столкнулся с фактами, потребовавшими формулирования новых понятий. Одно из этих понятий – самость. Сущ­ность, получившая такое наименование, … Читать далее

Душа человека

Душа человека   То, что мы называем цивилизованным сознанием, прочно отделило себя от основополагающих инстинктов. Но эти инстинкты не исчезли. Они лишь потеряли контакт с сознанием, посему принуждены утверждать себя косвенным образом — посредством физических симптомов в случае неврозов или путем разного рода инцидентов, как то: безотчетного настроения, внезапной забывчивости или речевых ошибок. Человеку нравится … Читать далее

Анализ снов

Анализ снов   Я начал эту работу, отметив разницу между знаком и символом. Знак всегда меньше, нежели понятие, которое он представляет, в то время как символ всегда больше, чем его непосредственный очевидный смысл. Символы к тому же имеют естественное и спонтанное происхождение. Ни один гений не садился с пером или кистью в руке, приговаривая: “Вот … Читать далее

Аналитическая психология и мировоззрение

Аналитическая психология и мировоззрение Немецкое слово «Weltanschauung» ( Мировоззрение (нем.). — Перев.) вряд ли можно пе­ревести на другой язык. Исходя из этого обстоятельства, можно признать, что оно имеет своеобразную психологи­ческую особенность: оно выражает не только понятие ми­ра — пожалуй, такое слово можно было бы перевести безоговорочно, — но вместе с тем также и то, как … Читать далее

Архаичный человек

Архаичный человек “Архаичный” означает “начальный, первозданный”. Сказать что-либо основательное о современном, цивилизованном человеке – это одна из самых трудных и неблагодарных задач, которые только можно придумать, ибо тот, кто говорит, ограничен теми же условиями и ослеплен такими же предрассудками, что и те, о ком он должен высказать свои соображения. Однако в отношении архаичного человека мы … Читать далее

Архетип в символизме сна

Архетип в символизме сна   Я уже предположил, что сны служат целям компенсации. Это означает, что сон — нормальное психическое явление, передающее бессознательные реакции или спонтанные импульсы сознанию. Многие сны могут быть истолкованы с помощью самого сновидца, поскольку он может дать ассоциации к образам сна и их контекст, с помощью которых можно обозреть все аспекты … Читать далее

Безуспешные попытки освобождения индивидуальности от коллективной души

IV Безуспешные попытки освобождения индивидуальности от коллективной души А. Регрессивное восстановление персоны Крах сознательной установки — дело серьезное. Он всегда переживается как конец света, как если бы весь мир вернулся назад к первозданному хаосу. Человек чувствует себя покинутым, сбившимся с курса и потерявшим управление кораблем, отданным во власть стихий. Так, по крайней мере, ему кажется. … Читать далее

Брак как психологическое взаимоотношение

БРАК КАК ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ ВЗАИМООТНОШЕНИЕ Рассматриваемый как психологическое взаимоотношение. брак представляет собой чрезвычайно сложную структуру, образован­ную целым рядом субъективных и объективных факторов -большей частью — весьма разнородной природы. Поскольку здесь я хочу ограничиться чисто психологическими пpoблeмaми брака, то должен пренебречь, в основном, объективными факторами юридического и социального характера, хотя эти факторы не могут не оказывать ясно … Читать далее

Введение в религиозно-психологическую проблематику алхимии

ВВЕДЕНИЕ В РЕЛИГИОЗНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКУЮ ПРОБЛЕМАТИКУ АЛХИМИИ Calamum quassatum поп conteret, et linum fumigans поп extingue (. Profetia Isaiae, XLII, 3) Перевод В.М. БАКУСЕВА Что касается содержания нижеследующих исследований, то для знатока комплексной психологии вступительные замечания, вероятно, излишни. Но для читателя-неспециалиста, который приступает к этому чтению неподготовленным, пожалуй, нужны некоторые вводные пояснения. Понятие “процесс индивидуации”, с одной … Читать далее