Месяц: Сентябрь 2009

СОЛОДОВНИКОВ Сергей Юрьевич (р. 1960) — белорусский экономист и социолог. Старший научный сотрудник Института экономики НАН Беларуси. Автор около 100 научных работ, в том числе монографий: «Социально-классовая структура общества переходного периода: генезис, экономическая обусловленность, перспективы развития» (1997); «Экономическая обусловленность эволюции социально-классовой структуры общества переходного периода» (1999); «Всемирная энциклопедия. Философия ХХ век» (2002, соавтор и научный … Читать далее

СОЛОВЬЕВ Иван Михайлович (1902—1986) — российский психолог, дефектолог. Д-р психологических наук (1966), профессор (1970). Ученик Л.С. Выготского. Закончил фак-т общественных наук (общественно — педагогическое отделение) МГУ (1925) и аспирантуру института психологии под руководством Л.С. Выготского (1929). С 1930 по 1979 г. работал в Научно-практическом ин-те специальных школ и детских домов (позже — Институт дефектологии), где … Читать далее

СОЛОВЬЁВ Владимир Сергеевич (1853—1900) — русский философ. Окончил Московский университет. В 1870-е защищает магистерскую и докторскую диссертации, преподает. В связи с публичным призывом к помилованию убийц императора Александра II вынужден прекратить академическую карьеру. В 1880-е занимается активной публицистической деятельностью. В 1890-е обращается к систематической разработке своей философии. Основные сочинения: «Духовные основы жизни» (1882—1884), «Великий спор … Читать далее

СОЛНЦЕВА Людмила Ивановна (р. 1927) — российский психолог, дефектолог, специалист в области тифлопедагогики и тифлопсихологии. Д-р психологических наук (1979), профессор (1988), чл.-кор. РАО (1993). Зав лабораторией обучения и воспитания слепых НИИ дефектологии АПН СССР (1979). Закончила психологическое отделение философского фак-та МГУ (1950) и аспирантуру кафедры психологии МГПИ им. В.П. Потемкина (1953). В 1954 г. защитила … Читать далее

СОЛИПСИЗМ (лат. solus ipse — только сам) — теоретическая установка, сквозь призму которой весь мир видится произведением сознания (Я), которое — единственное, что дано несомненно, во всякое время тут. Несмотря на то, что античные скептики выдвигали сходную программу, о С. речь может идти только в эпоху Нового времени — после мыслительного опыта Декарта по радикальному … Читать далее